В тексте описываются документы, связанные с расколом в церкви и казаках на Дону. В них говорится о том, как следует поступать с раскольниками, которые не приносят повиновения церкви, и как их пытать. Также описывается, как следует обращаться с теми, кто обращается к покаянию и повинуется церкви.
# Раскол
В XVII веке на Дону произошло разделение казаков на 'домовитых' и 'новопришлую голытьбу', что привело к разногласиям и гражданской войне. Раскол на Дону начался в период церковных реформ, когда Москва требовала соблюдать ее законы, а казаки-приверженцы старины совершали церковные обряды по древним русским традициям. Иов Тимофеев стал первым 'сеятелем раскола' на Дону, основав без разрешения Войска свою общину на речке Чиру.
Страница рассказывает о старообрядцах в станицах Пятиизбянской и Голубинской Войска Донского, а также о расколе в соседних хуторах. В станице Пятиизбянской большинство населения придерживалось старообрядческой веры, в то время как в Голубинской станице большинство ходили в никонианскую церковь. Часть соседних хуторов Голубинской станицы также придерживалась раскола. В статье также упоминается генеалогия голубинских старообрядцев и возможность наличия однофамильцев среди них.